春晚大家都看了嗎?
【資料圖】
氧叔看了個開頭就尷尬火速逃離電視,看春晚還不如自己補(bǔ)一下《中國奇譚》。
年前也不斷有朋友評論希望氧叔寫一下,新年第一天立刻安排!
?官方海報
這部由上海美術(shù)電影廠托底的單元短篇集形式的志怪動畫,從畫風(fēng)到人物到故事讓人享受且有共鳴,夢回少年時。
被網(wǎng)友戲稱為“中國哥譚”,確實有點《愛,死亡和機(jī)器人》那味兒了。
而第二集《鵝鵝鵝》中的狐貍書生一角,更是火出了國民度。大家都自發(fā)地為愛發(fā)電,徜徉在cos區(qū)與二創(chuàng)區(qū)的藝術(shù)海洋中無法自拔。
?未嵐RAN | ?神之月曉
即便不是迎合商業(yè)流量審美的中式志怪題材,也憑精良制作+深刻內(nèi)涵預(yù)料之外又意料之中的出圈了。
然而,小眾題材自然是熱度與爭議并存。
前幾天一條#家長炮轟中國奇譚#的詞條上了熱搜,批判內(nèi)容如下。
?圖源網(wǎng)絡(luò) | 侵刪
《鵝鵝鵝》中的兔精
關(guān)于對兒童美育重要性的認(rèn)知,氧叔看到十分有共鳴的是下面這位家長的觀點。
?圖源網(wǎng)絡(luò) | 雖然這本志怪小說叫《續(xù)齊諧記》但領(lǐng)會意思???????
更何況,如果真尊重孩子的意見讓他們自己選擇,得到的回復(fù)可能是下面這樣的。
不要把教育的禁錮與缺失,全部推卸到外力之上。
懂得從藝術(shù)作品中思考并成長,比一味地拒絕批判更有意義。
今天就借助《中國奇譚》從場景-場景中的人物-人物引發(fā)的故事這一刻畫內(nèi)容的邏輯,聊聊中式動畫美學(xué)中畫風(fēng)視覺-人物角色-中式故事的精彩內(nèi)容。
這次回歸,是喚醒人們童年記憶的王者歸來之姿。
《九色鹿》1981
01
畫風(fēng)視覺美學(xué)
①炫彩輝煌的賽璐珞時代
賽璐珞Celluloid Nitrate原指制作動畫底片的塑料材料,用其制作的動畫也叫做「賽璐珞動畫」。
這種技法在CG繪畫中代指那些平涂上色不疊筆觸,且有線稿的繪畫風(fēng)格。
賽璐珞在很長一個時期里幾乎是手繪動畫的代名詞。
1937年作為世界第一部動畫長片問世的《白雪公主和七個小矮人》,就是賽璐珞代表符號之一。
我國1999年上映的《寶蓮燈》是另一代表。
《寶蓮燈》1999
這部延續(xù)賽璐珞動畫技術(shù)+畫風(fēng)+國粹青綠山水色彩質(zhì)感的動畫電影,在當(dāng)時輕松拿下2900w的票房戰(zhàn)績。
比同年迪士尼動畫《花木蘭》高出一倍有余。
往前推,還有1986年就把隱身亮晶晶這種炫彩手法玩明白的《葫蘆兄弟》。
1983年就狐媚惑人的《天書奇譚》。
以及1981年就把優(yōu)雅尊貴刻在骨子里的《九色鹿》。
部部都是經(jīng)典,個個都是絢麗輝煌的美學(xué)符號。
②中式古典審美的2D水墨畫
中國第一部、且具有審美里程碑意義的水墨畫動畫片,就是1984年的《小蝌蚪找媽媽》。
它的美學(xué)靈感來源正是齊白石老先生的水墨畫《蛙聲十里出山泉》。
同樣以名家畫作為創(chuàng)作靈感的《鵝鵝鵝》。
它的動畫背景參考自“宋四家”米芾父子的山水畫。
黑白灰的色調(diào)只需輔以一抹勾魂攝魄的茜素紅,就是獨(dú)具中式審美內(nèi)涵的哥特美學(xué)。
③水墨畫風(fēng)格的現(xiàn)代3D解讀
這次略有爭議的《林林》,就是用黑白灰+淺冷色調(diào)色彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代3D類型。
這集的片頭名從凝實到消散的過程,就已經(jīng)充分展現(xiàn)東方美學(xué)中那種風(fēng)雪歸于山林的寂寥美。
?蒼莽雪海,清幽山谷。
展現(xiàn)的不僅僅是詩情畫意的留白,更有對大好河山的贊頌。
這集的爭議在于有聲音說3D展現(xiàn)手法很不“中式”,卻是只見其表不見其里。
譬如每個鏡頭都要進(jìn)行的毛發(fā)的解算,它輕而易舉地就展現(xiàn)了孤狼那種威嚴(yán)的霸氣。不需要多少動作就足夠體現(xiàn)氣韻,還有充分的想象空間,這正是中式美學(xué)的獨(dú)到之處。
④順應(yīng)主流動畫審美發(fā)展趨勢的現(xiàn)代技術(shù)+畫風(fēng)?
確實,自1999年的《寶蓮燈》之后,動畫領(lǐng)域有相當(dāng)長一段時間的沉寂。
直到2015年《大圣歸來》還魂般的崛起,畫風(fēng)+質(zhì)感+技術(shù)的變遷都蘊(yùn)藏其中。
英雄參見 |?用現(xiàn)代技法講古代故事
這里確實有不得不去平衡商業(yè)流量的掙扎。
然而取其精華去其糟粕的新老共存,也從不是壞事。
《新神榜:楊戩》2022
02
人物角色美學(xué)
角色本身是一個紐帶,它既是演繹故事的人形舞臺,又是構(gòu)成故事的一個個齒輪結(jié)構(gòu)。
人物形象審美被畫風(fēng)塑造的同時又服務(wù)于故事。
譬如《鵝鵝鵝》中的兔精,她取材于北宋畫家崔白的代表作《雙喜圖》。
這個角色的復(fù)雜與魅力在于她有情,卻不專情。
每一份情皆是真心,每一份意又不夠?qū)Wⅰ?/strong>
這種難以下定論的情情愛愛,不是簡單的對錯就能判定的。這里充分展現(xiàn)了中文的韻致,翻譯成英文就氛圍全無。
豬妖的一句話,不僅解釋清楚前因后果,也讓兔精這個角色豐滿。
真想要講好我們的故事,就要先塑造好演繹故事的人。
①階級的上對下
《小妖怪的夏天》中作為底層社畜小人物的豬妖,他有著潦草的畫風(fēng)、不起眼的大眾臉,以及跟外表對立的、金玉其中的智慧與覺醒的意識。
有點妖怪性轉(zhuǎn)版樊勝美那味兒
作為一個默默奉獻(xiàn)卻不被重視的“Nobody”,最后反倒成為幸存者,并獲得了從未想過的寶物。
也許從一開始,他就已經(jīng)擁有最珍貴的東西。
小人物的持守與勝利
②立場的正與邪
《葫蘆兄弟》中的蛇精就是極端邪惡的代表。
也是把面孔+形體的美艷特質(zhì)拉至max,影響后世20年兩性審美的蛇蝎美人。
而《天書奇譚》中的狐貍精們代表的則是相對的、正與邪的對立。
包括審美表現(xiàn)也頗具戲劇性與沖突感,很有電子飛天、賽博神仙那味兒。
到了《鵝鵝鵝》這里,對立的則是克制與欲望,現(xiàn)實與虛妄。
最后,狐貍書生那仿佛洞悉一切的眼神,似乎在告訴我們那還未開始就結(jié)局已定的故事。
看似鬼魅怪誕,也不外乎是欲望循環(huán)的漩渦。????????
就像那一抹艷麗的茜素紅,“多少人的生命被它吞噬,唯有朕,因它的燃燒而輝煌?!??????
《夜宴》2006
③人物的互補(bǔ)性
《葫蘆兄弟》的一個重要內(nèi)核,就是由人物角色1+1>2的群像美構(gòu)成。
一開始,各有神通的葫蘆娃們被各個擊破,最終合體才把反派制服鎮(zhèn)壓。就像彩虹少了任何一抹顏色,都構(gòu)不成其完整的光彩奪目。
《一人之下》更是勝在把晦澀深刻的內(nèi)容用各有優(yōu)勢各具特色的人物刻畫的輕松詼諧。
以“不搖碧蓮”張楚嵐為代表的、內(nèi)核極其多元的角色,構(gòu)成了各有立場的《全 員 惡 人》戲碼。
如此和諧互補(bǔ),正像《大理寺日志》中的貓爺李餅和憨憨陳拾那樣。
一個機(jī)敏聰慧、深沉腹黑,卻沒有獨(dú)立生活能力。
另一個憨厚樸實,善良能干,卻是個半文盲。
少了誰,故事都不會如此精彩。
03
中式故事美學(xué)
基于我們悠久的歷史、燦爛的文明、取之無禁用之不竭的藝術(shù)資源寶庫,中式故事的涉獵范圍是極其廣泛的。
單看這次的《中國奇譚》,8個植根于傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事涵蓋現(xiàn)實職場、情態(tài)欲望、鄉(xiāng)土眷戀、科技幻想等等題材。
與生命母題相關(guān)的人性思考是構(gòu)成不同畫風(fēng)故事的根骨內(nèi)核。
?《中國奇譚》2023
呈現(xiàn)故事的載體基于多樣化的美術(shù)風(fēng)格+制作手法。既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動畫,又有三維、CG、三渲二等等現(xiàn)代技術(shù)。
如此費(fèi)心刻畫的,是充滿中式想象力+古稚感的奇幻故事。用全部的技術(shù)奢靡,去描繪獨(dú)屬于我們民族自己的文化、哲思、美學(xué)。
《小滿》| 剪紙動畫技法及其背后的審美功底
這些盡心盡力、盡善盡美的故事,它的美學(xué)內(nèi)核自帶中式那種含蓄的強(qiáng)大,是一種蓬勃的內(nèi)在力量。
更是那種水面微瀾,水下暗流千頃的張力。
“白山黑水,濯我紅心。不見來路,胡不歸去?!边@種獨(dú)到的情致意蘊(yùn),是其他文化難以輕易匹敵的。
《林林》
回頭再看,志怪題材更像是奮力對抗商業(yè)主流的追本溯源。
畢竟奇幻志怪風(fēng)格本質(zhì)更接近根植于國人骨子里的勇氣+創(chuàng)新+探索力的象征。
我們小時候接觸過很多宏大且深刻的藝術(shù),長大反而固步自封、束手束腳。
就像昆汀所說,電影只是電影。
去享受日常無法觸及的知識、價值觀、審美等等并不會對孩子有什么實際危害。
《鵝鵝鵝》的創(chuàng)作者正是因為看過《天書奇譚》,才想到以狐貍書生這一角色致敬獨(dú)腿狐貍。
因為在他心里,把吃好喝好當(dāng)作狐生第一要義的妖怪,有著最質(zhì)樸純真的快樂,這種快樂正代表著知足常樂。
一個人是什么樣的,看到的事物就是什么樣的。
一個人選擇成為怎樣的人,她也會獲得相應(yīng)的能量。??
《天書奇譚》?1983
1990s這一代曾感受過非常好的美育,而后我們有近20年的斷層,至今才看到點王者歸來的影子。
若三次元有很多限制,那不如把美育的一部分寄托在二次元上,好的作品就是有經(jīng)久不衰的教育意義。
最后,衷心祝愿國產(chǎn)動畫長盛不衰。
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