生生不息心理創(chuàng)始人黃仕明對(duì)話一土教育創(chuàng)始人李一諾,兩位老師在對(duì)話中談到幾個(gè)點(diǎn):
【資料圖】
1. 以此問(wèn)生命的意義是什么?不如問(wèn):人來(lái)到“這里”要深入體驗(yàn)的是什么?
2. 要成功?還是要成長(zhǎng)?如果追求的方向反了,就會(huì)制造“內(nèi)卷”。
3. 真理很簡(jiǎn)單,但是要做到卻不是一件容易的事。
以此問(wèn)生命的意義是什么?不如問(wèn):人來(lái)到“這兒”要深入體驗(yàn)的是什么?
有人問(wèn)智者:“開(kāi)悟前,我們吃飯、睡覺(jué)、工作。那開(kāi)悟后呢?”
智者回答:“開(kāi)悟前,我們吃飯、睡覺(jué)、工作;開(kāi)悟后,我們還是吃飯、睡覺(jué)、工作?!?/p>
那人繼續(xù)問(wèn):“有什么不同?”
智者答:“開(kāi)悟前,我們吃飯時(shí)候想著睡覺(jué),睡覺(jué)時(shí)候想著工作,工作時(shí)候想著吃飯……開(kāi)悟后,我們吃飯時(shí)候就是吃飯,睡覺(jué)時(shí)候就是睡覺(jué),工作時(shí)候就是工作……“
智者的回答里藏了兩個(gè)字—“這里”,即當(dāng)下。很多大師的課程里,都提到了“活在當(dāng)下”,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,未來(lái)的還不確定,唯有當(dāng)下這一刻是屬于“我”的。
要問(wèn)活著的意義,就是活在當(dāng)下、活好當(dāng)下。
也就是說(shuō),不論是什么樣結(jié)構(gòu)的家庭環(huán)境,養(yǎng)育者的心理素質(zhì),才是決定一個(gè)家庭關(guān)系好壞的核心因素,而家庭關(guān)系又像是孩子成長(zhǎng)所需的“空氣”,它必不可少。
如果養(yǎng)育者是積極開(kāi)放的,不受限于外界世俗觀念,回歸內(nèi)心能安定者,那么,她們能夠活在當(dāng)下,活好當(dāng)下,能很好的與孩子產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié),呈現(xiàn)的就是溫和、不爭(zhēng)不搶,因?yàn)樗齻兊膬?nèi)在就是這樣?;蛟S她們還有各自的其他特點(diǎn),但核心特質(zhì)是安定、接納、寬厚的,養(yǎng)育者能夠給予孩子的未來(lái)財(cái)富就是遇事不怕的安全感。
在家庭養(yǎng)育里,養(yǎng)育者們得先成為她自己,如果她們是一群心理成熟度高的人,就可以提供孩子有包容力的成長(zhǎng)環(huán)境,既能承載住孩子在成長(zhǎng)中取得的優(yōu)異成績(jī),也能承載住孩子在成長(zhǎng)中遭遇的大小失誤。
文:靖宇 (“靖宇心理”的主筆人)責(zé)任編輯:殷水
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